【柳氏医派】王永前：漫话柳氏家风

漫话柳氏家风

       2022年国庆节前夕，柳氏医派第三代传承人刘玉贤编著的《柳氏医学流派》一书，经中国中医药出版社正式出版发行。这是柳氏医派近四年来，继山东省卫健委先后批准“齐鲁医派柳氏广意派小儿推拿中医药特色技术”传承项目、“柳氏广意派小儿推拿合柳氏膏滋方治疗脑瘫”特色技术拓展项目、“胶东柳氏医学流派学术思想及其传承方式研究”中医药科技项目、“胶东柳氏医学流派传承工作室”齐鲁医派传承项目之后，柳氏医派又一件振奋人心的事情。也如一颗氢弹，在山东乃至全国中医界产生了震动。在胶东一隅，胶东柳氏医学流派从名不见经传，到声名全国，是什么精神有如此威力？且听我从源头探析。

（唯述古今学，不享车马荣）

   据《胶东柳氏族谱》记载，胶东柳氏故里为栖霞市大庄头村，柳氏在春秋末年寄籍于此，后经生息繁衍生出众多支系，籍居胶东各地，栖霞臧家庄东林西北哨一支，即为本文所言柳氏。柳氏家族重文轻仕，屡得朝廷器重，康熙年间的读书人柳彦，处士，有才德不入仕途；其子柳文礼，“清例赠修职佐郎”，从八品文官散阶；其孙柳任、曾孙柳风翥，均为处士。至近代，柳吉忱创立柳氏医学流派，柳少逸集其大成，创新并发展了柳氏医学。柳吉忱、柳少逸父子相继以近百年的时间，通过举办进修班、兴办学校、创建学会、创立医院、创办传承工作室，赓续传承，不断推动着柳氏医派的发展和壮大。如今的柳氏医学流派已走出胶东，走出山东，走出中国。目前柳氏门人遍布全国21个省市，日本、美国还有洋弟子。1994年烟台电视台《中医柳少逸》专题片在北美卫视频道播出，全方位展示柳氏医派代表性传承人。

（东城环月，楮木至门）

   综观柳氏医派的崛起，时间不可谓不短，速度不可谓不快。抛开柳氏中医宏富的学术，离不开的是传承人的意志！柳氏医派传承人的意志秉承于柳氏“认认真真读书，老老实实做人”的家训和“亲父母，尊贤良，事师长”（《周礼》三行）的家风。

   “亲父母，尊贤良，事师长”，出于儒家经典十三经之首的《周礼》“地官·师氏”篇，为教三行，即“一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。”柳氏家族凝练“周礼三行”作为教化子孙的律条，也是对柳氏家训的细化和践行。

（鱼雁传真道，桃李满神州）

   建国初期，国家兴办中医教育，苦于没有师资，柳吉忱先生受命负责莱阳专区中医进修班，连办七期，打造起“莱阳中医学校”建校早期的教师队伍和胶东地市医院的中医骨干力量。柳吉忱先生亲自授课，“读书做人”和“周礼三行”等同于今天的思政课，教化着来自不同家庭背景的学员，走上共同的中医道路。1987年起，柳吉忱、柳少逸父子感于中医后继乏人的现状，自筹资金先后创办“山东扁鹊国医学校”、“山东半岛中医药研究协会”、“齐鲁中青年中医读书会”、“山东烟台中医药专修学院”，广泛开展人才培养和学术交流。“认认真真读书，老老实实做人”的家训被作为师训，“亲父母，尊贤良，事师长”的家风立为校训，被明文写入学校章程。2009年，柳少逸、蔡锡英老师为帮助备受疾病折磨的脑瘫孩子康复，创建“莱阳复健医院”，柳氏家训和家风又被作为复健人的行为规范写入《莱阳复健医院文化读本》。

（一德绍先祖，三人有我师）

   柳氏家训倡导的“认认真真读书，老老实实做人”，与习近平总书记在中央党校进修班暨师资班开学典礼上强调的“领导干部要认认真真学习，老老实实做人，干干净净干事”，高度契合。

   柳氏家训家风教化了柳氏子孙，也教化了柳氏门人。就家训而言，读书是方法。柳氏家族有不成文的规矩，子孙从蒙童开始就要诵读“三、百、千”，即《三字经》《百家姓》《千字文》，从小接受国学及中国传统文化的熏陶。读书是方法，育人是目的。做老实人，就是要忠诚、干净、担当。作为一个公民、一个医生，最起码的忠诚，是对党忠诚，对国家忠诚，对病人忠诚；所谓的干净，《大医鸿儒·柳少逸中医传承实录》中有一段记述：少年柳少逸见爷爷奶奶穿旧的粗布衣服，就跟爷爷奶奶承诺，“等我长大了给爷爷奶奶买新衣服”，爷爷道“好乖乖，一定记住了，钱要到干干净净的地方去挣，还要到干净的地方去花。”并解释道，“坑、蒙、拐、骗、偷是来钱的途径，是损人的；吃、喝、嫖、赌、抽是花钱的地方，是害己的。这些都是不干净的。”柳氏族人就是这样一代一代传承着“读书、做人”的家训。

   对于一个医生或传承人而言，对得起病人的信任，就是干净、有担当。历代医家均视孙思邈先生《大医精诚》为医德规范。柳少逸先生对于“大医精诚”是这样认知的：“‘大医精诚’被历代医家奉为医学之圭臬。若详解之，史家可有万言。昔家父吉忱公有‘病人花钱买苦水喝，医生治不好其病，良心是说不过去的。’这当是对‘大医精诚’最朴素的注释。故而凡业医者，或传道者，或著书者，当不求华丽，更不能‘装’之，应在平淡中砥砺行进！”这也是柳氏医派对于传承人的教化。

蔡锡英老师（左）/柳少逸老师（右）

   因于长期受柳氏家风文化的熏陶，就医界“请吃、送礼”等灰色问题，柳氏人自己的处理方式可谓“智能”。莱阳复健医院作为柳氏医派传承基地，建院之初，《莱阳复健医院文化读本》即与规章制度同时撰立，倡导文化认同。医疗的终极目的是“为人民健康”服务，因此奉毛泽东主席“一切为了人民健康”为办院宗旨，并要求员工“明确医疗目的，恪守医道尊严”。柳少逸先生带头签署“不吃请、不收礼、不收红包”的“三不”承诺书。对于患者诚心致谢者，做到礼相往来，即对致谢者不少于来礼的回赠，即维护了患者的尊严，也切实维护了医道尊严。久之一部分“试探者”自觉放弃，还有一部分成了朋友，成了柳氏中医文化的义务宣传员。

（和贵）

   《周礼》“三行”作为柳氏家风和校训、院训，深深地影响了一代又一代的柳氏族人和柳氏医派传承人。对此，柳少逸先生是这样诠释的：“柳氏先祖有《周礼》‘三行’之行为准则，而祖父恒宝公传‘读书、做人’家训。至吉忱公作为创派之精神，而成为柳氏医派文化的核心价值观。”

（亲父母，尊贤良，事师长）

     “一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长”（《周礼》）。父母者，人生之来处。亲父母是本能，也是本分，故柳氏人有“不孝敬父母者不与之交往”之训。尊贤良是修养，也是格局，自古有“人以群分”与“三顾茅庐”等正反两方面的警句和典故可启迪和借鉴。而事师长，既是本分，又是修养和格局。《礼记·曲礼·上》有“从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对，不与之言则趋而退。”“先生书策琴瑟在前，坐而迁之，戒勿越。……侍坐于先生：先生问焉，终则对。请业则起，请益则起。父召无诺，先生召无诺，唯而起。”《礼记·学记》也有“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”之训，均很好地诠释了尊师重道、师道尊严。柳氏“《周礼》三行”之家风、院校、医派文化的核心价值，无不彰显了对中华文化的高度自信。

     毛泽东主席有著名的“祭母文”和“致徐特立先生的一封信”，习近平总书记有“一封家书”和“寄语人民教师”，均寄托着对父母的浓浓情谊和对师恩的深情感念。正如习近平总书记所言“教过我的老师很多，至今我都能记得他们的样子，他们教给我知识、教给我做人的道理，让我受益无穷。老师的恩情我是永远不会忘记的。”

（祖业相传，以德为实）

   家训、家风也罢，师训、校风也罢，字数不多，记住他并不难，难的是溶化到血液里，体现在行动上。如今的柳氏家训、家风和升华后的师训、校风一起，通过柳氏医派传承人而广播于华夏大地，也被很多传承人立为家训来教化子孙。在柳氏家训家风的熏陶下，一批传承人快速成长起来，成为了柳氏医派传承人的代表。

   古董之所以能得以传承百年，得益于世代的呵护与打磨；家族能得以传承万代，离不开家风的浸染与沉淀。古人云“道德传家十代以上，耕读传家次之。”家风，是一个家族的风骨，更是一个家族的处世原则。家风纯正，会从源头上影响一个人的成长，关乎着一个家族的繁衍。好的家风，会润物无声般渗透进子子孙孙的血液里，铸就其秉性与格局而引领健康成长。得以道德家风的教化，始能于顺境时不骄不躁，处逆境时不怯不馁。柳氏家风就是道德传家的典范，不但影响了一个家族长盛不衰，更是成就了一个柳氏医学流派。

   柳氏家风，道德传家！

     王永前于2022年国庆节随笔

（艺由己立，名自人成）