【柳氏医派】胶东柳氏医学流派简介

胶东柳氏医学流派简介

  胶东柳氏医学流派是由李兰逊、柳吉忱、柳少逸、蔡锡英等及其门生几代人，经过近二百年的辛勤耕耘，深究博采，融合会通，传庚接续，不断总结完善发展起来的医学派别。该流派发源于山东栖霞，成熟于莱阳，以烟台为主辐射全国。其理论体系完善、临床方法成熟、知识结构全面（“知方药、知针灸、知推拿”），临床效果肯定，学术著作丰富。其中“柳氏广意派小儿推拿中医药特色技术”被山东省卫生健康委员会列入齐鲁医派中医学术流派首批中医药特色技术传承名单；烟台市卫生健康委员会将“推动胶东柳氏医学流派创新发展”和“深入挖掘并整理推广柳氏广意派小儿推拿中医药特色技术”两项工作列入“2020年全市卫生健康工作要点及分工方案”；“柳氏广意派小儿推拿术合柳氏膏滋方治疗儿童脑瘫技术”被山东省卫生健康委员会选入“山东省中医药特色优势技术库”，并列入“齐鲁医派中医药特色技术提升推广项目”。2020年，胶东柳氏医学流派、中国象数医学、五运六气柳氏学派、柳氏广意派小儿推拿术、柳氏医经学派推拿术、柳氏医经学派针灸术等六项理论体系或技术，被莱阳市人民政府纳入“非遗”传承保护名录。2021年“胶东柳氏医学流派学术思想及其传承方式研究”列入山东省中医药科技项目，齐鲁医派“胶东柳氏医学流派传承工作室”项目在山东省中医药高等专科学校实施。

  其传承脉络清晰有序。以流派集大成者柳少逸为主线，其业师（即其父）柳吉忱公，师承晚清贡生儒医李兰逊先生；其蒙师牟永昌公，师承其父晚清秀才儒医牟熙光先生；其学师陈维辉公，师承儒医徐养浩先生，故有着世医形成和师承脉络双重特点的学术渊源。

  具有“天人相应、崇尚经典、内外并治、针药兼施”的学术特点，及“临证以方证立论”的临床法式。

  有取法乎上，国学筑基；由源及流，以道统术；天人相应，形与神俱；古今贯通，中西兼容；四诊合参，首重色脉；三辨合一，治病求本；谨守病机，各司其属；杂合以治，四方交融等八大学派特征。

  其学术思想概括为“三观”、“四论”、“一法则”。“三观”，即天人相应的整体观、形神统一的生命观、太极思维的辩证观；“四论”，即老年、退行性病变的虚损论，功能失调性疾病的枢机论，器质性病变的气化论，有形痼疾的痰瘀论；“一法则”，即理必《内经》，法必仲景，药必《本经》。

  流派学术架构由“中国象数医学体系”、“内伤性疾病病机四论体系”、“太极思维的临床辨证论治体系”、“柳氏中医复健医学体系”及“方证立论法式应用体系”五大创新性体系组成。

  中国象数医学体系：以医道——医术——医学（狭义）为核心的理论体系；

  内伤性疾病病机四论体系：由老年、退行性疾病的虚损论、功能失调性疾病的枢机论、器质性病变的气化论、有形痼疾的痰瘀论组成；

  太极思维的临床辨证论治体系：是宗《内经》“审其阴阳，以别柔刚”，及张景岳“善补阳者，必阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必阳中求阴，则阴得阳升而源泉不竭”之理，在太极思维方法的指引下，运用医学系统方法，经广泛的临床实践，而形成的临床辨证论治思维模式；

  柳氏中医复健医学体系：由复健内治法和复健技术两方面组成，复健技术又包含柳氏广意派小儿推拿术、医经学派成人推拿术、脑瘫病中医治疗康复技术体系、医经学派灸术（《扁鹊心书》灸法）、医经派针术（《黄帝内经》针法）等。

方证立论法式临证应用体系：以“方证立论”为临证法式，有是证用是方，准确体现同病异治和异病同治方法。

  其代表性著作：见柳氏医派医著题录选录、柳氏医派学术论文题录选录。

  【注】本文原载于中国医药科技出版社周颖著《大医鸿儒·柳少逸世医传承录》2020年12月第一版。