【柳氏医派】柳少逸：癌症的防治思维浅说
柳少逸：癌症的防治思维浅说
通过同学的两次网上“肿瘤治验交流会”，看到可喜的成绩：敢接诊，有成效。今就“对癌症的防治思维”向大家作一浅说：
当我认识到，在接诊的癌症病人中，既有原发者，又有转移者，尚有治愈复发者。进而我思路逐渐清淅的认识到，非但要关注“瘀毒”、“癌毒”、“热毒”、“寒毒”这些个有形的点和肿物，还有那无形的东西。①如1992年日本的三上太生，胰腺癌术后广泛转移（指癌细胞），未见肿物出现，且无任何病症，怎么治？②栖霞*老膀胱癌、又转移成肺癌且有胸水，又脘腹胀满，三焦同病怎么治？③王*肝癌复发中医治愈，三个月后又复发了，再中药治又愈，如何抗复发？④吴**老太太胰腺癌，未经西医“三法”【编者注：手术、化疗、放疗】，纯中医治疗，肿块明显缩少，存活已四年，后续如何治疗？⑤近几年的癌患者术后，仍见“恶病质”，如何抗复发及转移，用药到何时？……
请大家关注这些现实问题，也许对临床辨证、立法、选方、用药有一定的指导意义，不会太过于纠结于局部的“方药立论”法式，头脑中一定要有多维的、思辨式的“大辨证”、“辨大证”的思维及准绳。我们是医生，不是养生家，所以就有了个真正的治病防变的“治未病”的现实问题。癌症没有生来就有的，于是就有一个成因的问题，也是现代医学至今未解之迷。上述我已讲到这“毒”的要点，认为或“六淫”、“疫毒”，或“内生五邪”之毒，在体内有了“雾霾”、“污泥浊水”、“残渣余孽”，结聚于脏腑组织器官，久则或癥瘕、或积棸、或痰核、或瘿瘤、或痰饮等有形痼疾。尚有无形之“邪毒”，今天西医有“癌细胞”存在之说，它如乙肝病人进而成肝硬化、肝癌，也当作“邪毒”，或许是“病毒”吧。于是在癌症防治中，就有了“扶正祛邪”的“大辨证”思维。故对中晚期癌症的中医治疗，在方药应用上就有“韩信用兵”的方略。故而我编撰的《人癌之战与三十六计》《柳氏抗癌用药式与药性解三十三讲》，非但是从方药讲对癌症的治疗，而重在法的应用，即“太极辨证思维方法——病机四论思辨模式——方证立论法式的应用”。即对疑难顽症的诊治，概括为“大辨证”的法式，对一个具体的病人则为“辨大证”了。有斯证必有相应的方药，故不必纠结于方药的多寡。“辨大证”不是方药的堆积和胪列。如淄博来了一个癌证病人***，癌症原发癌、转移癌、胸水、腹水，在西医院出院共32个诊断，以几法几药可施？总之现病之治也好，愈后之治也好，防恶变之治也好，就是要保持脏腑经络功能的正常，保持呼吸的畅达、玄府的宣发、五脏安和、六腑传化有司，而无“雾霾”、“污泥浊水”“残渣余孽”等“邪毒”在体内滋生，这当是真正意义的中医治未病思维模式。
师字 少逸2021-12-11日
