【柳氏医派】电视访谈答记者问（2）

电视访谈答记者问（2）

记者：除了随父亲学习中医外，听说您还拜师学习。这位老师在教学中有何特点？您最大的收获是什么？

柳少逸：家父吉忱公宗韩愈《师说》“爱其子，择师而教之”，在我高中毕业后，虽说他已给授完中医经典和中医学院的教材，又让我师事于栖霞世医牟永昌公，负笈山城，程门立雪，凡六易寒暑，为先生唯一传人。业师牟永昌公（1906~1969年），受业于其父、晚清秀才儒医牟希光公，尽得其父真传。故永昌公中医理论精湛，学验俱丰。而牟师亦倾毕生之学，尽传于我。并将一生记录之验案数册，尽传于我，并笑云：“技之穷矣！”先生去世后，我潜心学研，并循以应用，撰有《牟永昌诊籍纂论》出版发行。从师之初，师以“济世之道，莫先于医；祛疾之初，莫先于药。医乃九流魁首，药为百草根苗，丸散未修，药性当先识”为习医之要，而在家学基础上，让我熟读《本草备要》、《本草求真》及《医方集解》。继而熟读《医宗金鉴》、《脾胃论》、《傅青主女科》、《医林改错》等医籍，学程均在随师诊疗间。先生结合临床而博征广引、解难释疑，而余则在质疑问难中，循以得先生家传之秘。其间，先生又以家传秘本《伤寒第一书》治分九州之全书授之。研读间，见书中有先生之父希光公之眉批钩玄，为先生家传仲景之秘。

牟师常领余到户外夜观天象，指点九野列宿。那璀璨的星宿，缥缈的银河，莫不是古人留下的一副偌大的象数图。星转斗移，寒来暑往，岁月递嬗，周而复始而成浑然太极。万象归空，阴阳混化，有为而归无为，终生难以穷尽。于是对“法于阴阳，和于数术”的《内经》中医学，即后来余名之曰“中国象数医学”理论体系的探讨产生了浓厚的兴趣。