【柳氏医派】柳氏医经学派针灸术“七大针刺法则”之三：补虚泻实

    【按】法则，即准则、规则之谓。针刺法则，即针刺必须遵循的准则，即针刺之大道。概而论之，即顺应自然法则。诚如《灵枢》所云：“有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。”柳氏医经学派针灸术有“刺必辨证、顺应自然、补虚泻实、调气治神、行针候气、因人而异、深浅时间适宜”七大基本法则，分而享之。

柳氏医经学派针灸术“七大针刺法则”之三：补虚泻实

   《灵枢·九针十二原》篇云：“虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。”《素问·宝命全形论》云：“今末世之刺也，虚者实之，满者泄之，此皆众工所共知也。”《灵枢·根结》篇云：“黄帝曰：形气之逆顺奈何？岐伯曰：形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之。形气有余，病气不足，急补之。形气不足，病气不足，此阴阳气俱不足也，不可刺之，刺之则重不足，重不足则阴阳俱竭，血气皆尽，五藏空虚，筋骨髓枯，老者绝灭，壮者不复矣。形气有余，病气有余，此谓阴阳俱有余也，急泻其邪，调其虚实。故曰：有余者泻之，不足者补之，此之谓也。”《灵枢·终始》篇云：“阴盛而阳虚，先补其阳，后泻其阴而和之。阴虚而阳盛，先补其阴，后泻其阳而和之。”上述之经文表述了“虚实之要”，“补泻之时”；“虚者实之，满者泄之”；“有余者泻之，不足者补之。”此乃《内经》刺法之要。虚实是指人体正气的盛衰和病邪消长的状况。虚因正气不足，对此，《素问·通评虚实论》谓“精气夺则虚”。意谓人体的阴阳、脏腑、经络、气血的不足必导致疾病的发生，在针刺治疗时当用补法，故该篇有“虚则补之”，“无问其数，以平为期”之论。实是邪气盛或人体功能过度亢盛而致疾病发生，在针刺治疗时当用泻法，故《灵枢·根结》篇有“形气有余，病气有余”，“急泻其邪，故曰有余者泻之”之记。综上所述，中医学之补虚泻实法则，亦针刺治疗学的重要法则。

【注】本文摘选中国中医药出版社柳少逸著《<黄帝内经>针法针方讲记》2017年8月第一版。