【师承纪事】柳少逸老师讲：“我的医学启蒙”

柳少逸：《师承纪事》----我的医学启蒙

“自祖至孙”是中医传承的重要途径，名曰祖传，实是“师承”的一条重要途径；还有一条是“以师带徒”。“师承”是造就“明医”、“名医”的重要模式。

家父吉忱公（1909～1995），六岁入本族私塾，至民国接受现代教育，其后又入天津尉稼谦国医班、上海恽铁樵国医班学习。曾拜晚清贡生儒医李兰逊先生为师，从而走上了济世活人之路。“七七事变”后，日军侵入胶东，家父投笔从戎，参加抗日工作。其时敌伪进行经济封锁，医药奇缺，公遂利用地方中草药和针灸推拿等法，给部队战士及广大干群治病。解放后，先后任栖东县立医院院长、栖霞县人民医院业务院长、莱阳专署中医药门诊部主任、烟台市莱阳中心医院中医科主任、山东省中医学会理事。曾于1950年在山东医学院师资班学习西医一年。吉忱公于上世纪50年代，尚负责山东省胶东地区的中医培训工作，曾主办了七期中医进修班，自编讲义，亲自讲授《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《神农本草经》、《中国医学史》，及西医《人体解剖学》、《诊断学》。所培养的学员，一部分成为创办山东省中医学校的骨干教师，一部分成为组建半岛地、县级医院的骨干中医师。当我师事家父习医时，家父戏称我一人为“第八期学员”。

家父吉忱公是我一生的老师。强调学中医要有“背功”，我童年时，让我背诵“三百千”（《三字经》、《百家姓》、《千字文》）。那个年代，中、小学学习环境比较宽松，在读高小时就让我背诵《医学三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》、《八法用药赋》、《频湖脉诀》等中医启蒙读物。中学时寒暑假即给我讲授他的《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《本草经》、《温病条辨》、《时病论》、《中医医学史》等讲稿，高中毕业时，并已经讲授完中医高等院校的一版教材。

习医之初，家父吉忱公即以清·黄元御“理必《内经》，法必仲景，药必《本草》”之训导之。认为此乃万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必深究博览之。公认为这是一种临床思维方法，非是“厚古薄今”。“理必《内经》”，是因《内经》理论是中医基础之源；“法必仲景”，是讲辨证论治法则的；“药必《本经》”，不是只用《神农本草经》那三百六十五味药，而是讲药性理论，即性味归经、升降浮沉，及配伍方法。

我1963年高中毕业，因幼时一耳失听，未能报考医学类院校。时值国家实施“名师带高徒”政策之盛世，即随家父吉忱公习医，从而步入从医之路。其后，又师事于栖霞世医牟永昌公达六年之久，此乃家父吉忱公宗韩愈《师说》“爱其子，择师而教之”之谓。

唐·韩愈《师说》云：“古之学者必有师。师者所以传道、受业、解惑也。”我之学业有成，盖因得益于家父吉忱公、学师牟永昌公之传授，此即“道之所存，师之所存也”。

【注】本文选自柳少逸著《柳少逸师承纪事》。